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  • 慧剑闪烁:密乘是非分辨论

    于婆罗门教、印度教”的种种说法。   如说:“密咒发源于婆罗教”(见圣严《印度佛教史》)“密宗是佛教和婆罗门教、印度教相结合的一种宗教形态&rdquo...“成分”的前提,就会必然推出这样的结论。   很显然,密咒密宗既然“出于婆罗门教印度教”.就不可能是佛陀所传的佛教了。婆罗门教、印度教、苯教都是外道,...

    多识仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562241964.html
  • 念佛救厄 难产顺利

    已早不省人事,为什么喝完法水之后,能自动产出死胎?不能不说非常神奇。   我的朋友陈希虞居士,亲自看见这一椿事,他问我:“你到底念了那一种密咒,才产生这么不可思议的感应呢?”   我回答:“...

    陈柏达居士著

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2348282156.html
  • 九乘佛法之巅——大圆满法门

    通常称为九乘次第。初三乘为因乘,即声闻、独觉、菩萨三乘。后六亲为果乘:即事乘、近乘、瑜伽乘。这三乘合为外牟尼续乘;摩诃瑜伽乘、阿努瑜伽乘、阿底瑜伽乘。这三乘合为内大密咒乘。后三乘中,尤以阿底瑜伽乘和新...即可逐步现前,四光明是法性现量光明、证受增长光明、证智充量光明、法性穷尽光明,第四光明又有渐尽和顿尽的分别。 在现见光明的刹那证智中,阿赖耶俱三界心心所都可遗离,一般密咒下乘以味展二脉的风心趣入中脉...

    郭元兴

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2056244897.html
  • 持咒为何要禁语 绮语不净染污心[益西彭措堪布]

    在心地上刻画,画的不好,就会画出恶趣来。   为什么持咒时要禁语呢?因为以绮语的负面业力,会使心不自在地转入染污转入无意义,因此即便是如如意宝一样的密咒真言,如果夹杂绮语念诵,也会大大损减持咒的功德。...

    益西彭措堪布讲授

    绮语|口业|持咒|禁语

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1219348945.html
  • 素食的理由-佛陀慈悲的开示

    可言,故不该吃肉。”   接著佛陀又开示说道:“吃肉对于修行人是大大的不利啊!例如,虽然有人修了许多密咒法力,但因吃肉之故,所以咒术法力大失,不能成功。而爱吃肉之人及杀生之人,身上一定会有股臭味,且...

    佛陀

    |素食|佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00471123840.html
  • 三祖禅寺108位法师举行水陆胜会,为汶川灾区祈福

    迎请法师 宽容法师上堂开示 讽诵大乘经典密咒 施放瑜伽焰口广施甘露法食 天柱山三祖寺举行大型祈福传灯法会,住持宽容法师为慈善赈灾祈愿 祈福传灯法会于5月29日晚在寺前广场隆重举行 法会特设的祈愿墙上贴满对灾区人民的美好祝福 在三祖禅寺山门广场举行送圣仪式,法会功德圆满   三祖禅寺位于安徽省潜山县天柱山,是三祖僧璨大师弘法利生、传承佛陀衣钵的祖师...

    佚名

    |祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12270225070.html
  • 三世诸佛之化身莲华生大士

    并非仅是我之名号,实乃表示,本尊圣众,四部密续,九乘以及八万四千,种种法门,最极最极,心要自性。如是密咒,圆满无瑕,因彼密咒,乃三世佛,一切上师,本尊空行,及护法众最极心要。   以今值末法,众生业重...

    嗄绒寺

    |莲华生大士|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23475525679.html
  • 九乘佛法之巅——大圆满法门

    ,通常称为九乘次第。初三乘为因乘,即声闻、独觉、菩萨三乘。后六亲为果乘:即事乘、近乘、瑜伽乘。这三乘合为外牟尼续乘;摩诃瑜伽乘、阿努瑜伽乘、阿底瑜伽乘。这三乘合为内大密咒乘。后三乘中,尤以阿底瑜伽乘和...证智充量光明、法性穷尽光明,第四光明又有渐尽和顿尽的分别。   在现见光明的刹那证智中,阿赖耶俱三界心心所都可遗离,一般密咒下乘以味展二脉的风心趣入中脉所生的乐明无念之智,认为是“俱生智&...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583138898.html
  • 藏传佛教宁玛派

    “宁玛”藏语意为“古”或“旧”,所谓“古”是指该教派是藏传佛教诸派中最早的一派,可追逆到莲花生大师传法时期,所谓“旧”是指西藏前弘期佛教相对后弘期佛教而言。该派极重密宗且弘扬旧密咒。早期宁玛派的特点是采取密秘单传,信徒分散,没有寺院及僧团,其教徒可从事生产,可娶妻生子。由于该派僧人穿红色僧衣,俗称“红教”。   宁玛派的教法传承是与前弘时期的法统一脉相承的。在禁佛时期是采取极为隐蔽的方式...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163543140.html
  • 《大日经》导读

    平等法门。经内所有密咒,全都写出梵字,并逐字用汉音对译。 汉文注疏有一行的《大毗卢遮那成佛神变加持经疏》20卷,藏文大藏经丹珠尔中收有佛密《毗卢遮那现等觉大怛荼罗注释》一书。一行和佛密都是注疏此...

    苏渊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543847212.html